Dejme Pánu to, na čem si zakládáme

	Dejme Pánu to, na čem si zakládáme	4:54
	[MP3, mono, 16 kHz, VBR 21 kb/s, 1.08 MB]

Dnešní liturgie vlastně má dvě části. Teď je jakýsi předěl. Připomínali jsme si venku a tím průvodem Ježíšův vjezd do Jeruzaléma. Dál v bohoslužbě slova, v pašijích, myšlenkově budeme přeneseni do Zeleného čtvrtku, potažmo Velkého pátku. A já bych chtěl něco málo říct teďka právě k tomu, co jsme prožívali, co jsme četli venku. Byl tam velký rachot, tak proto raději až tady.

Velmi důležitou úlohu v tom vjezdu hraje ten oslík, mládě soumara. Je to prorokováno už v knize proroka Zachariáše, zase hodně, hodně dlouho dopředu. A když Ježíš posílá dva ty učedníky, aby ho odvázali, tak jim říká: „Řekněte: ‚Pán je potřebuje.‘“ Je to jediné vyjádření v Markově evangeliu tohoto typu. Jenom tady na tomto místě Ježíš o sobě říká, že je Pán a že něco potřebuje.

Potřebuje oslíka. Proč zrovna oslíka? Protože na oslu jezdil král David, a proto všichni volali to: „Hosana! Požehnané Davidovo království, které přichází,“ protože si vzpomněli na krále Davida.

Většinou ti králové jezdili na koních, a tedy byli vysoko. Ale Ježíš říká: „Já jsem sice král, ale pořád jsem mezi vámi, chci být mezi vámi. Chci být vám na dosah, abyste se mě mohli dotknout.“ Takového Mesiáše si nedokázal nikdo představit.

Pak je tam ještě jedna taková krásná slovní hříčka. Poslední dny svého života na této zemi Ježíš prožil v Betánii. Bet je hebrejsky dům. Betánie znamená „dům chudého“. Když Ježíš přichází na svět, tak se narodí v domě chleba – Betlehem. Když odchází, tak než odejde, dlí v domě chudého. Tedy vzdá se úplně všeho.

Někdo by mohl říct: „Ta vesnice tam vznikla kdysi dávno předtím.“ Ano. Na jednu stranu by někdo mohl říct, je to náhoda, ale je v tom záměr. Ježíš toto záměrně spojuje, aby z toho vystoupilo, kolik on nám toho dal, co pro nás udělal.

V polovině 19. století v Římě v komplexu císařských paláců na vrcholku Palatin našli archeologové takovou malůvku, dnes by se řeklo graffiti. Je to vyčmárané nebo spíš vyryté do cihlové zdi. Je tam namalovaná postavička člověka, a potom je tam druhá postava, která má oslí hlavu. A pod tím je nápis, já jsem si to radši napsal, protože to jméno je docela složité: „Alexamene, klaněj se svému Bohu!“ Pohané z toho měli legraci. Pohané si neuměli představit Boha, Zachránce, který přijíždí na oslovi. Proč? Protože osel je znamení služby. Na osla se nakládá. Na osla se dává pořád, dokud unese. I o člověku, který je takový dobrák, tak řeknou: „On je takový oslík, na kterého se nakládá.“ Ježíš nechal na sebe naložit.

„Dali pláště přes oslíka, někteří je dávali na zem.“ Plášť, to byl často jediný majetek těch lidí, kteří byli kolem Ježíše. Přes den ho měli, aby je chránil před sluncem, v noci ho měli jako deku, aby je chránil před chladem. Oni mu dali všechno, co měli, nebo řekněme, půjčili. On jim to zase vrátil.

A s touto myšlenkou, bratři a sestry, zkusme prožívat letošní Velikonoce. Dejme Pánu to, na čem si zakládáme, dejme mu svoje jistoty. Dejme mu to, z čeho máme radost, dejme mu to, čeho se bojíme. Víceméně vlastně mu to půjčme, protože on nám to vrátí proměněné, protože on to všechno vzal na sebe.

Výběr homilií ke stejnému liturgickému svátku

---

Pán přichází, ať jsme nebo nejsme připraveni

P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
02.04.2023, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
KVĚTNÁ NEDĚLE
příslušné slovo Boží: 1. čtení Iz 50,4-7; 2. čtení Flp 2,6-11; evangelium Mt 26,14-27,66;

Pán přichází, ať jsme nebo nejsme připraveni

1:36

---

Zapojit se do Velikonoc i přes různé překážky

P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
05.04.2020, Veverská Bítýška
KVĚTNÁ NEDĚLE
příslušné slovo Boží: 1. čtení Iz 50,4-7; 2. čtení Flp 2,6-11; evangelium Mt 26,14-27,66;

	Zapojit se do Velikonoc i přes různé překážky	7:25
	[MP3, mono, 16 kHz, VBR 21 kb/s, 1.65 MB]

Bratři a sestry, drazí farníci, vy, kteří budete poslouchat toto kázání ať už ze zvukové nahrávky na farních stránkách nebo si ho budete číst na internetu. Květnou nedělí vstupujeme do velikonočních svátků.    Více...

---

Dej mi to, já to ponesu s tebou

P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
17.04.2011, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
KVĚTNÁ NEDĚLE
příslušné slovo Boží: 1. čtení Iz 50,4-7; 2. čtení Flp 2,6-11; evangelium Mt 26,14-27,66;

Promluva k evangeliu čtenému venku u bočního oltáře

	Dej mi to, já to ponesu s tebou	2:47
	[MP3, mono, 16 kHz, VBR 21 kb/s, 0.55 MB]

Bratři a sestry, já chci promluvit teď, protože chci mluvit o tom evangeliu, které, aspoň doufám, že jste ho slyšeli, které jsme četli venku o tom, jak Ježíš začíná slavit svoje svátky.    Více...

---

Kříž kvete, protože přináší odpuštění

P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
16.03.2008, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
KVĚTNÁ NEDĚLE
příslušné slovo Boží: 1. čtení Iz 50,4-7; 2. čtení Flp 2,6-11; evangelium Mt 26,14-27,66;

	Kříž kvete, protože přináší odpuštění	6:51
	[MP3, mono, 16 kHz, VBR 21 kb/s, 1.50 MB]

Bratři a sestry, o letošních Velikonocích budeme rozjímat nad tím, čemu se říká „posledních sedm Kristových slov“. Jsou to výroky Ježíše Krista sebrané ze čtyř evangelií, které on pronesl na kříži.    Více...

---

Nejsi v tom sám

P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
20.03.2005, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
KVĚTNÁ NEDĚLE
příslušné slovo Boží: 1. čtení Iz 50,4-7; 2. čtení Flp 2,6-11; evangelium Mt 26,14-27,66;

	Nejsi v tom sám	3:32
	[MP3, mono, 16 kHz, VBR 30 kb/s, 0.77 MB]

Bratři a sestry, často se setkáváme s tím, že lidé mají rádi jasná řešení, jasné situace – ten je dobrý, ten je zlý. Všichni víme, že existuje taková literatura, většinou jsou to nějaké životopisy, bohužel často i životopisy světců, anebo i lidí, kteří pracovali kdekoliv jinde.    Více...