Rubrika
HomilieO sklenících
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
13.07.2003, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
15. neděle mezidobí
příslušné slovo Boží: 1. čtení Am 7,12-15; 2. čtení Ef 1,3-14; evangelium Mk 6,7-13;
Bratři a sestry, to rozeslání apoštolů, o kterém jsme slyšeli teď v Markově evangeliu, bylo první. On je Pán Ježíš potom poslal ještě jednou. Známe ještě další rozeslání třeba sedmdesáti nebo dvaasedmdesáti učedníků, o tom mluví třeba evangelista Lukáš a my to čteme o slavnosti sv. Cyrila a Metoděje. V týdnu, teď kdo jste chodil na mše svaté, tak jsme četli vlastně o tom stejném rozeslání, ale tak jak je zaznamenal zase evangelista sv. Matouš. Tady u toho rozeslání jde hlavně o to, že apoštolové si mají tak nějak v praxi ověřit, že je pravdivé to, co je Ježíš učí. Každé učení je samozřejmě věc teorie. A potom musí nastoupit praxe, která ukáže, jestli to učení je pravdivé, jestli to má své opodstatnění, jestli to funguje. Ale zase zůstaňme u toho, co ti apoštolové mají dělat. Oni jsou posláni k tomu, aby hlásali evangelium a uzdravovali. V žádném případě nejsou posláni k tomu, aby někomu vyhrožovali, napomínali. Nejsou posláni k tomu, aby kárali nebo trestali.
Bratři a sestry, v každé době je dost lidí, kteří jsou takovými šťouraly, kteří zdvíhají prst, těm druhým hrozí a říkají: „Vy, vy, vy. Vy to schytáte.“ Tohle není ono. Tohle není to, co by si Ježíš přál, to sám nikdy nedělal a ani k tomu nevyzývá své učedníky. Oni jsou posláni k tomu, aby uzdravovali, ne aby tu společnost ještě víc rozeštvávali a naleptávali, ale naopak, aby ji stmelovali, a mají dělat to, co pomáhá tomu, aby se naopak ty trhliny mezi lidmi zacelovaly. Oni byli posláni k tomu, aby uzdravovali tělesné nemoci i duševní nemoci. Mluví se tam o posedlosti, což je jev dnes velice řídký a ani tenkrát zas těch lidí nebylo tolik. A potom se tam ale mluví ještě o tom, že vyháněli mnoho zlých duchů. A tady se má na mysli ještě něco trošku jiného. A sice: každý z nás je v takovém nebezpečí, že si kolem sebe vytvoří skleník, svůj obal, a skrze tento svůj obal se potom díváme na to, co je kolem nás. A často máme pocit, že všichni ti kolem nás jsou nějací divní, ale jenom já jsem v pořádku. A to je samozřejmě špatně. Apoštolové jsou posláni k tomu, aby bořili tyhle falešné skleníky, aby bořili tyhle přehrady, tyhle stěny, které zkreslují. Naopak: aby lidem pomáhali, abychom se všichni viděli v pravdivém světle. Vždycky, když se tady mluví o těch sklenících nebo o tom, že si člověk myslí, že já jsem v pořádku a všichni ostatní jsou na tom nějak zle, tak si vzpomenu na jednu anekdotu. Vypráví o tom, jak jede řidič po dálnici v autě, poslouchá při tom rádio a v tom rádiu se ozve naráz takové hlášení: „Pozor! Pozor! Na té a na té dálnici jede jedno auto v protisměru.“ A on jak jede, tak poslouchá a říká si: „Kdyby jenom jedno. Všichni jedou v protisměru!“ Chápete, je to on, který jede špatně, ale skálopevně přesvědčený o tom, že on je v pořádku a ti všichni ostatní jsou na tom špatně.
Bratři a sestry, apoštolové byli posláni k tomuto, aby pomáhali těm, kteří byli kolem nich, aby se viděli správně, správnou optikou. My jako křesťané máme dělat to stejné. Jeden druhému máme prokazovat tuto službu, pomáhat, abychom si nemysleli, že je tady všechno v pořádku, že já jsem v pořádku, a ti okolo jsou na tom zle. Ale máme to dělat tak, abychom jeden druhému neubližovali, abychom svoje vztahy nebořili, ale spíš spojovali. K tomu je potřeba skutečně velkého taktu a je k tomu potřeba velmi citlivého přístupu. Prosme za to, abychom to dokázali, abychom i my byli takovými apoštoly pro dnešní svět, apoštoly, kteří budou dnešnímu světu ukazovat kudy dál, kteří nebudou jenom ten dnešní svět kritizovat, kteří nebudou jenom takovými chorobnými šťouraly, kterým se pořád něco nelíbí, ale buďme lidmi, kteří mají vizi. Vždyť my víme a známe lék pro dnešní svět. Je to evangelium. Je to Ježíš. Nabíďneme ho. Ale nabíďneme ho takovým způsobem, aby dnešní svět a dnešní člověk byl schopen ho přijmout.
Výběr homilií ke stejnému liturgickému svátku
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
11.07.2021, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
15. neděle mezidobí
příslušné slovo Boží: 1. čtení Am 7,12-15; 2. čtení Ef 1,3-14; evangelium Mk 6,7-13;
Bratři a sestry, dnešní evangelní úryvek nám odpovídá na otázku, proč těm Dvanácti říkáme apoštolové. Když bychom se podívali do Písma svatého nebo do lekcionáře, tak zjistíme, že to Dvanáct je napsáno s velkým „D“, s velkým písmenem. Jde tedy vlastně o označení skupiny, je to jejich vlastní jméno. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
12.07.2015, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
15. neděle mezidobí
příslušné slovo Boží: 1. čtení Am 7,12-15; 2. čtení Ef 1,3-14; evangelium Mk 6,7-13;
Bratři a sestry, jak jsem zmínil na začátku mše svaté, prožíváme období dovolených, prázdnin. Ale i vůbec doba, ve které žijeme, je ve znamení cest. A Ježíš, protože jeho slovo je nadčasové, tak vlastně se týká i nás, a říká, mimo těch cest, které podnikáte, které jste si vybrali, které jste si naplánovali, nebo které třeba musíte, které vám naplánoval jiný člověk, tak je tu jedna cesta, kterou můžeme označit jako misi, jako misii. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
15.07.2012, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
15. neděle mezidobí
příslušné slovo Boží: 1. čtení Am 7,12-15; 2. čtení Ef 1,3-14; evangelium Mk 6,7-13;
Bratři a sestry, v evangeliích ti nejbližší Ježíšovi učedníci jsou nazýváni dvanáct. Je tím vlastně jenom řečeno, kolik jich bylo. Nic to neříká o charakteru té skupiny. My jim říkáme apoštolové, řecké slovo apostoloi znamená poslaný, a apoštolové jim říkáme právě kvůli události, o které jsme teď četli, že Ježíš je posílá. Více...
P. Mgr. Jiří Buchta
16.07.2006, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
15. neděle mezidobí
příslušné slovo Boží: 1. čtení Am 7,12-15; 2. čtení Ef 1,3-14; evangelium Mk 6,7-13;
Bratři a sestry v Kristu, já bych nejprve tak trošku „ťukl“ na evangelium minulé neděle, trochu bych ho připomněl. Vzpomeňte, bylo to, jak Pán Ježíš došel do Nazareta, tam kde vyrůstal, mohli bychom skoro říci do svého rodiště, i když Pán Ježíš se narodil v Betlémě. Více...