Rubrika
HomilieBezpečí, pokoj a stabilita ve svobodě a v radosti
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
22.05.2022, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
6. neděle velikonoční
příslušné slovo Boží: 1. čt. Sk 15,1-2.22-29; ž. Žl 67; 2. čt. Zj 21,10-14.22-23; evang. Jan 14,23-29;
Bratři a sestry, dnešní evangelium nás zavádí do Večeřadla, a vlastně Ježíš se loučí s učedníky. Ale už je tam naznačená ta doba církve, tedy Ježíšovo nanebevstoupení, a potom seslání Ducha svatého. A je tam zmíněn jeden ze základních darů Ducha svatého – pokoj. Pokoj, který může dát jenom on. Pokoj, kterému říkáme pokoj Boží.
Tedy Ježíš připravuje svoje učedníky na to, že budou muset převzít plnou odpovědnost za Ježíšovo dílo. Že tedy v tom budou pokračovat, že budou pokračovat v tom, čemu se říká církev. A tedy prvním a základním znakem působení Ducha svatého je pokoj.
V prvním čtení jsme slyšeli o situaci, kdy dochází k jakémusi třídění. A bude potřeba rozhodnout. Někteří lidé přišli z Judska do Antiochie a poučovali bratry: „Nedáte-li se podle Mojžíšského zákona obřezat…“ Nejde jenom o tento jeden úkon, ale jde o celou tu soustavu Mojžíšského zákona. Tito lidé, neměli bychom je podceňovat nebo neměli bychom se nad nimi ušklíbat, pro tyto lidi to byly hodnoty, na kterých stál celý jejich život. A teď oni se dostávají do nejistoty. Máme to všechno hodit za hlavu a žít jinak? Nebo se máme snažit pro tyto hodnoty získat i ty, kteří nově přicházejí?
Ze začátku vlastně i Římané a někteří pohané se na to dívali tak, že vlastně křesťané jsou určitá odštěpenecká odnož židovství. Protože všechno to byli Izraelité, a tedy nebylo jasné, že tady vzniklo vlastně něco úplně nového.
Naopak svatý Pavel a Barnabáš hájí, že pro tyto nově příchozí je velmi obtížné přijmout tyto kulturní tradice a přijmout tento celý náboženský systém, a že nikde Ježíš neříká, že by tomu tak mělo být. Ježíš před svým odchodem říká: „Jděte, učte, křtěte. Učte, v čem jsem já vyučil vás.“
Tedy byla to otázka velmi závažná a nebylo jednoduché ji rozhodnout. A tak bylo rozhodnuto, že tedy vlastně půjdou do Jeruzaléma. Co je zajímavé, tak aby se šlo do Jeruzaléma a tam to rozhodli apoštolové, o to stáli především ti bratři, kteří přišli z Judska. Oni chtěli nějakým způsobem to vyřešit.
O tom, jak tedy přišli do Jeruzaléma, Pavel, Barnabáš, tak to jsme vynechali. A teď taky bylo vynecháno rokování toho jeruzalémského apoštolského sněmu, a slyšeli jsme už samotný závěr: Apoštolové, starší s celou církví rozhodli, že ze svého středu vyberou několik mužů a pošlou je zpátky. Tedy zase i ústředí té církve vlastně v tuto chvíli posílá sice dopis, ale posílá také člověka. Člověka, který to vlastně vysvětlí, člověka, který pomůže, aby to nebylo jen nějaké úřední psaní.
Poslali toto psaní. Apoštolové, starší, posílají bratrský pozdrav bratrům. V řeckém originále ten pozdrav je řečený: Chairéte! Radujte se! A stejně tak na konci toho dopisu, český závěr, buďte zdrávi, tak jak to známe z našich dopisů, ale řecky je opět Chairéte, radujte se.
A tady jsme vlastně u druhého znaku a daru Ducha svatého, a to je radost. Pokoj a radost. Vlastně má zavládnout znovu pokoj a máme se radovat. To je smyslem, to je cílem. Má být obnovena stabilita.
Ostatně právě o tomto mluví dnešní druhé čtení. Ono to vypadá, že je to úplně o něčem jiném, že je to vize nebeského Jeruzaléma. Je to vize města, které je líčeno jako velmi pravidelné. To znamená, je zde jakýsi řád. Je to místo, které poskytuje bezpečí, všechny ty hradby, brány. Ale ty brány jsou neustále otevřené. A co je zajímavé, tak v tom vidění se mluví o tom, že lidé přicházejí. Ne, že odcházejí ven, ale že přicházejí. Že člověk má právě možnost, aby přišel a načerpal ten pocit bezpečí. S tím jde ruku v ruce pocit pokoje. A tedy toto nabízí Bůh.
A tak tedy apoštolové a starší vlastně pod vedením Ducha svatého rozhodli, že je třeba zachovat svobodu evangelia. Tedy zůstaneme u toho, co nás učil Pán Ježíš.
Vlastně ze Starého zákona, Ježíš o něm mluví, že nepřišel zrušit ani jedinou čárku, tak pro nás je především důležité to, čemu říkáme Desatero Božích přikázání. Ale celý ten kulturní systém a ten systém předpisů, v jakých byla žita víra Izraele, ten už se do Nového zákona nepřenesl, do doby církve. Nicméně pořád je tady to, že Nový zákon vyrůstá ze Starého. A to naznačuje zase to dnešní druhé čtení. Protože se tam mluví o tom, že jsou tam napsána jména dvanácti kmenů Izraele. Ty jsou na těch hradbách. A potom na základních kamenech jsou napsána jména dvanácti Beránkových apoštolů. Tedy znovu naznačena právě ta jednota. To, že jedno bez druhého nemůže být, a jedno z druhého vychází a jedno s druhým souvisí.
Takže vlastně cílem snažení té první církve bylo obnovit bezpečí, pokoj, stabilitu. Ale ve svobodě a v radosti.
Nakonec tam zaznívají taková ponaučení, co měli dělat. My si říkáme, proč to tam má být? Kromě těchto nutných věcí, vyvarovat se toho, co bylo obětováno modlám.
Masa z udušených zvířat. Jedná se o to, aby ti lidé spolu mohli stolovat. Aby ti lidé spolu mohli normálně fungovat vedle sebe. Šlo o to, že tím masem obětovaným modlám se vzdávala pocta těm modlám. A třeba pro ty pohany by to mohlo být znamením: Aha, ti křesťané to mají pomíchané, oni tomu nerozumí. Ne.
A druhá věc, ta je ve vztahu k Izraelitům. Maso z udušených zvířat. Požít maso takovéhoto původu je pro Izraelitu naprosto vyloučené. Tedy jde o to, znovu chtějí nastolit pokoj a chtějí vyjít vstříc, kam až je to možné, kam až můžeme jít, abychom se s těmi druhými setkali, abychom s nimi zažili a udrželi společenství.
A tak tedy, bratři a sestry, protože v týdnu začne novéna, kdy budeme prosit o dary Ducha svatého, tak především prosme o dar pokoje a o dar radosti.
A nám všem přeji, abychom všechny tyto dary Ducha svatého ve svém životě zažívali co nejčastěji.
Výběr homilií ke stejnému liturgickému svátku
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
09.05.2021, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
6. neděle velikonoční
příslušné slovo Boží: 1. čtení Sk 10,25-26.34-35.44-48; 2. čtení 1 Jan 4,7-10; evangelium Jan 15,9-17;
Bratři a sestry, v dnešním prvním čtení jsme byli zpraveni o události, která měla, má a bude mít naprosto zásadní význam. A sice je to o tom, jak apoštol Petr přichází na návštěvu do Césareje Přímořské k setníku Kornéliovi.
V tom úryvku, který jsme vyslechli, který byl poměrně krátký, tak byl takový souhrn těch důležitých momentů celého toho setkání, nicméně to setkání se připravovalo delší dobu a proběhly ty události během tří dnů. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
06.05.2018, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
6. neděle velikonoční
příslušné slovo Boží: 1. čtení Sk 10,25-26.34-35.44-48; 2. čtení 1 Jan 4,7-10; evangelium Jan 15,9-17;
Bratři a sestry, úryvek prvního čtení, který jsme před chvílí vyslechli, byl vybrán ze Skutků z desáté kapitoly. My jsme četli zase jenom maličkou část, řekli bychom, jakýsi závěr celého toho příběhu.
Desátou kapitolou začíná druhá část Skutků apoštolů. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
10.05.2015, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
6. neděle velikonoční
příslušné slovo Boží: 1. čtení Sk 10,25-26.34-35.44-48; 2. čtení 1 Jan 4,7-10; evangelium Jan 15,9-17;
Bratři a sestry, slyšeli jsme v evangeliu, jak Ježíš na závěr Poslední večeře, než odejde s učedníky do Getsemanské zahrady, jak se modlí. Modlí se za učedníky, za ty, kteří jsou kolem něho, ale modlí se potom i za ty další učedníky, za ty, kteří přijdou. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
13.05.2012, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
6. neděle velikonoční
příslušné slovo Boží: 1. čtení Sk 10,25-26.34-35.44-48; 2. čtení 1 Jan 4,7-10; evangelium Jan 15,9-17;
Bratři a sestry, v prvním čtení jsme slyšeli nejdelší vyprávění, jaké je zachyceno ve Skutcích apoštolů. Vyprávění o křtu setníka Kornelia, pokud by se četlo celé, tak je obsaženo v šedesáti verších. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
17.05.2009, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
6. neděle velikonoční
příslušné slovo Boží: 1. čtení Sk 10,25-26.34-35.44-48; 2. čtení 1 Jan 4,7-10; evangelium Jan 15,9-17;
Bratři a sestry, my se vrátíme k dnešnímu prvnímu čtení, které je velmi důležité pro život církve. Je to text, který je nějakým způsobem zasunutý do velikonočních nedělí, a tak se může lehko stát, že si ho člověk nevšimne, že splyne, ale je to text, který mnoha lidem, jak se říká, obrátil život na ruby. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
21.05.2006, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
6. neděle velikonoční
příslušné slovo Boží: 1. čtení Sk 10,25-26.34-35.44-48; 2. čtení 1 Jan 4,7-10; evangelium Jan 15,9-17;
Bratři a sestry, my jsme se dnes sešli, abychom Bohu děkovali za dary, které jsme dostali. O jednom z těch darů, takovém velikém, možná i největším se mluvilo ve všech třech čteních – o schopnosti mít rád. Tuhle schopnost má jenom člověk. Více...