Rubrika
HomilieKultura života
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
15.04.2006 - sobota , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
ZMRTVÝCHVSTÁNÍ PÁNĚ (Velikonoční vigilie)
příslušné slovo Boží: 1. čt. Gn 1,1-2,2; 2. čt. Gn 22,1-18; 3. čt. Řím 6,3-4.8-11; evang. Mk 16, 1-7;
Bratři a sestry, prožíváme Velikonoce, velikou noc vzkříšení. Nevím, jak vy, ale já se dost často setkávám s tím, že mi lidé říkají: „No, Velikonoce, to je v pondělí.“ Ne. Velikonoce jsou v noci ze soboty na neděli. Židé si připomínají v tuto noc svoje vysvobození z egyptského zajetí, noc, kdy odešli, kdy přešli rákosové moře suchou nohou a byli zachráněni. My si připomínáme, že Ježíš Kristus vstal z mrtvých.
Můžeme říct, že vždycky si připomínáme vítězství života, vítězství svobody. Když to takhle řekneme, zní to velmi vznešeně, ale člověk si může říct: „No jo, ale co si pod tím mám představit? Co to znamená „vítězství života“? Pokud jste poslouchali dobře poslední čtení z listu Římanům, tak tam před námi Pavel postavil takovou trojici: hřích, smrt, život. Co tím chce Pavel říct? Pavel chce říct to, že hřích je něco špatného. Když lidé jsou k sobě zlí, dělají zlo, hříchy, tak vlastně umírají. Umírají vztahy mezi lidmi, protože jeden člověk druhému nevěří, jeden pro druhého nemá pochopení, jeden druhého podvádí, jeden druhému nadává, křičí. To všechno znamená smrt vztahů. A Pavel říká: „Ježíš Kristus, Boží Syn, přišel proto, aby to neskončilo tou smrtí, aby to pokračovalo, aby se tady znovu obnovil život.
Bratři a sestry, abychom dobře pochopili, co ten Pavel chce říct, tak se vrátíme do Starého zákona do okamžiku, kdy ti Židé odchází z Egypta. Egypt byla velmi vyspělá civilizace. I dneska se děti učí v dějepise, co všechno staří Egypťané uměli. Do dneska se tam jezdí dívat turisté na velké stavby, které tam jsou, které jsou považovány za div světa, na pyramidy a na všechno možné další. Ale největší jsou ty pyramidy. A co je to pyramida? No je to hrobka.
Pyramida je hrob, veliký hrob. Egypt v celé své velikosti a nádheře byl kulturou smrti. Egypťané si uvědomovali, že náš život na téhle zemi je velmi chatrný. V té době průměrná délka života byla nějakých pětadvacet let. A oni si říkali: „Ale my bysme chtěli žít dýl, dál. A jak to máme udělat?“ Nevím jak a kde, ale přišli na to, nebo řekli si: „Jestliže uchováme naše tělo, tak náš život bude pokračovat i po té smrti.“ A tak začali těla balzamovat, uchovávat a stavět ochranu pro to, aby to tělo zůstalo zachováno. A tak to, co my dnes obdivujeme, jsou velké náhrobky. Ať chceme nebo nechceme, musíme si přiznat, že je to kultura smrti.
Izraelité, kteří proti nim nebyli vůbec nic, kteří bydleli ve stanech, kteří se museli všechno naučit, když odsud odešli, tak tito Izraelité byli o mnoho dál, než ti Egypťané. Věděli, že takový způsob života, jakým žili Egypťané, že to není k ničemu. Že my dál tady na světě proti této kultuře smrti musíme stavit kulturu života. Co to je? To je evangelium.
Všimněme si, že když Ježíš začíná svoje působení, tak začíná od obyčejných věcí. Mluví s lidmi, naváže rozhovor o přirozených věcech. A potom? Potom začne mluvit o Otci. Ty největší pravdy naší víry nám Ježíš vysvětlil za pomocí podobenství, za pomoci příběhů, které vzal ze života svých současníků.
Bratři a sestry, kultura života, to není něco, co bychom si museli představovat velmi vznešeně. Kultura života, to je to, že mám pro toho druhého dobré slovo, že mám o něho zájem, že toho člověka podržím, že se budu ptát: „Jak ti můžu pomoct? Co pro tebe můžu udělat?“ Zkrátka a dobře, že jeden druhému nebudeme lhostejní.
Bratři a sestry, slavíme tuto noc vítězství Ježíše nad smrtí. Slavíme to, že On vstal z mrtvých. Ale to je jenom začátek. Protože jednou máme vstát z mrtvých i my.
Výběr homilií ke stejnému liturgickému svátku
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
30.03.2024 - sobota , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
ZMRTVÝCHVSTÁNÍ PÁNĚ (Velikonoční vigilie)
příslušné slovo Boží: 1. čt. Gn 1,1-2,2; 2. čt. Gn 22,1-18; 3. čt. Řím 6,3-4.8-11; evang. Mk 16, 1-7;
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
03.04.2021 - sobota , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
ZMRTVÝCHVSTÁNÍ PÁNĚ (Velikonoční vigilie)
příslušné slovo Boží: 1. čt. Gn 1,1-2,2; 2. čt. Gn 22,1-18; 3. čt. Řím 6,3-4.8-11; evang. Mk 16, 1-7;
Bratři a sestry, slavíme Paschu, tedy přejití - svátky, kdy se Izraelité přemístili z otroctví do svobody. Ale tady v tomto svátku jde o přesun, posun, který má nastat v hlavách, v myslích a v srdcích všech, kdo tady tyto svátky slaví.
Čtení, která jsme slyšeli, tak ve všech těch čteních právě byl pohyb. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
31.03.2018 - sobota , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
ZMRTVÝCHVSTÁNÍ PÁNĚ (Velikonoční vigilie)
příslušné slovo Boží: 1. čt. Gn 1,1-2,2; 2. čt. Gn 22,1-18; 3. čt. Řím 6,3-4.8-11; evang. Mk 16, 1-7;
Bratři a sestry, prožíváme to, čemu se říká Velikonoční vigilie. To znamená bdění – bdění po té stránce fyzické, kdy bychom tedy mohli odpočívat, třeba i spát, být v pohodlí svého domova, tak jsme na místě, kde jsme společně. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
04.04.2015 - sobota , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
ZMRTVÝCHVSTÁNÍ PÁNĚ (Velikonoční vigilie)
příslušné slovo Boží: 1. čt. Gn 1,1-2,2; 2. čt. Gn 22,1-18; 3. čt. Řím 6,3-4.8-11; evang. Mk 16, 1-7;
Bratři a sestry, včera nám byl průvodcem v tom okamžiku Ježíšovy smrti svatý Pavel a chtěl bych dnes, abychom se aspoň kratince zamysleli také nad tím, co jsme slyšeli v epištole, v dopise z Nového zákona svatého Pavla Římanům. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
07.04.2012 - sobota , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
ZMRTVÝCHVSTÁNÍ PÁNĚ (Velikonoční vigilie)
příslušné slovo Boží: 1. čt. Gn 1,1-2,2; 2. čt. Gn 22,1-18; 3. čt. Řím 6,3-4.8-11; evang. Mk 16, 1-7;
 |
Chyť se mě | 12:24 |
| [MP3, mono, 16 kHz, VBR 21 kb/s, 2.41 MB] |
Bratři a sestry, naším průvodcem při vstupu do velikonočních svátků byl svatý Marek. Na Květnou neděli jsme vyslechli pašije z pera tohoto evangelisty. Pašije končí okamžikem uložení Ježíše do hrobu, a dnes slyšíme pokračování. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
11.04.2009 - sobota , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
ZMRTVÝCHVSTÁNÍ PÁNĚ (Velikonoční vigilie)
příslušné slovo Boží: 1. čt. Gn 1,1-2,2; 2. čt. Gn 22,1-18; 3. čt. Řím 6,3-4.8-11; evang. Mk 16, 1-7;
Bratři a sestry, jaký význam mají dnešní obřady, co si připomínáme? Slavíme to, čemu se říká už od dob Starého zákona pascha, přejití. Svatý Augustýn k tomu říká: „Pascha se neslaví jako výročí, ale slaví se jako svátost. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
19.04.2003 - sobota , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
ZMRTVÝCHVSTÁNÍ PÁNĚ (Velikonoční vigilie)
příslušné slovo Boží: 1. čt. Gn 1,1-2,2; 2. čt. Gn 22,1-18; 3. čt. Řím 6,3-4.8-11; evang. Mk 16, 1-7;
Bratři a sestry, obřad vigilie Vzkříšení, na kterém jsme právě přítomni, prodělal velké změny, hlavně v minulém století. Vy starší určitě ještě pamatujete, že velká část obřadů se konala na Bílou sobotu ráno. Potom, zhruba v polovině minulého století, papež Pius XII. provedl takovou reformu, a všechy ty obřady byly přesunuty na večer, nebo resp. mají se konat v noci. Má to svůj důvod, já jsem to tady zmiňoval už o Vánocích. Křesťané dvakrát za rok bdí. O veliké noci Narození a o veliké noci Zmrtvýchvstání. Více...