Rubrika
HomilieO Kristu jenom nemluvme, ale buďme s ním
P. Mgr. Karel Orlita, student kanonického práva na Papežské Lateránské univerzitě v Římě
24.12.2001 - pondělí, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Moji drazí, bratři a sestry, jak jsem řekl v úvodu mše svaté, všechny vás tady srdečně vítám. Vás, kteří chodíte pravidelně do kostela, kteří zde znáte všechny části tohoto kostela důvěrně, i vás, kteří sem přicházíte třeba jenom občas. Všechny vás tady srdečně vítám. Co jsme slyšeli v evangeliu? Co bylo dnes pro nás radostnou zvěstí? Zazářilo nám veliké světlo. Veliké světlo v temnotách. Jaké to světlo zazářilo? Je to nové světlo. Jako nejprve, úplně na počátku, Bůh, když tvořil zemi, utvořil světlo a rozešly se temnoty, tak nyní přichází nové světlo do těchto temnot. Je to nové světlo. Když izraelský národ byl v Egyptě v otroctví, jako důkaz Boží moci, Božího znamení, Bůh dal jednu z ran Egypťanům, a to byla temnota. Ale Izraeli dal světlo, tehdy, když je vyváděl z egyptské země, světelný sloup šel před nimi a vedl je. Odděloval jejich tábor, tábor osvobozenců, tábor svobodných, kteří vyšli z otroctví, a tábor těch, kteří je pronásledovali, tedy Egypťanů. Zazářilo nám veliké světlo. Toto veliké světlo je znamením naší svobody. Znamením svobody, kterou máme v Kristu.
Zajásej, siónská dcero, zaplesej, raduj se Izraeli. Neboť ti nyní a dnes přišla spása. Narodil se ti ten, který je včera, který je dnes, který je navěky. Narodil se ti, aby byl s tebou, aby s tebou člověče zůstal, aby tě přijal do věčnosti. Hle, podívej se, Slovo se stalo viditelné, hmatatelné. To, co bylo neviditelné nejprve, mohou naše oči vidět. To, co dříve nemohl nikdo vyslovit, my můžeme poslouchat. Je zde hlas Ježíšův. Ano, toho malého Ježíše, který byl v Betlémě jako dítě. Ale jsou zde také jeho slova, která čteme denně při liturgii. Co se to stalo? Zamysli se. Co se to jen přihodilo, že Bůh sestoupil a stal se člověkem? Přijal naše lidství a byl jako jeden z nás. On, který byl položen do kolébky, vytesané ze dřeva, tebe položil na kříž, skrze který tě vykoupil. Hle, podívej se. Oslavuj Krista, ne proto, že se snad narodil, ale proto, že se narodil pro tebe. Ano, pro tebe přišel, aby tě spasil.
Celé slavení Krista v liturgii je věčné zpřítomnění cíle tajemství vtělení, věčné zpřítomnění onoho cíle vykoupení. To je slavení liturgie. Kdyby nebylo tohoto cíle, bylo by zbytečné vyznávat Ježíše, a když nemáme tento cíl v srdci a neslavíme Krista pro cíl, který přišel pro spásu člověka, je slavení pohanské, je slavení prázdné. Je to, jako bychom snad čekali – nebo nějaké dítě čekalo na matku svou, na maminku, a kdyby přišla, ono by dělalo úplně něco jiného. Hrálo by si třeba na písku, nebo šlo někam jinam. Tak je to s tebou, když slavíš, ale neslavíš pro Krista. Když připravuješ dárky, když děláš jiné věci, když se chystáš nejrůznějším způsobem, ale neděláš to pro Krista. Děláš a slavíš jako pohané. Nejenom, že nemáš nárok takto slavit Vánoce, ale bych řekl, je to skoro pohoršení, pro Krista takto slavit. Přece Kristus nepřišel pro naše city, proto, abychom se jenom usmívali, abychom si podávali ruce, ale Kristus přišel proto, aby tě vykoupil. Je to tak jednoduché, a přitom je to tak těžké. Ale častokrát ty věci nejjednodušší jsou právě ty nejtěžší. Ty nejprostší jsou věci, které nejtížeji můžeme častokrát přijímat. Kdosi řekl, že ta nejdelší cesta, která na světě je, je cesta z hlavy do srdce. A platí to i o tomto tajemství. Nezůstávejme jenom na povrchu, nechoďme, jako bychom chodili po ledě, po zamrzlé řece či rybníku, jděme hlouběji, tam dole pod ledem, tam je to tajemství. Tam je velké tajemství. Zarozjímejme se u jesliček, že je to ten, který přichází. A přichází pro naši spásu.
Kdysi jsem četl takovou povídku o tom, jak jeden muž velmi toužil po ženě, jeho srdce bylo pro ni zapálené. Ale ona ho stále odmítala. Stalo se však, že jednoho dne svolila, sešli se. A ten muž jí celou tu dobu, co byli pospolu, a dlouhou dobu, četl dopisy. Dopisy, které jí napsal. Četl tam, jaká je veliká jeho vášeň, jeho láska, četl tam o nadějích na manželství, o krásných ideálech manželství, o tom, co všechno budou a kam půjdou... A ta žena ho poslouchala. Velmi dlouho, byla velmi trpělivá. Až potom mu říká: „Ty jsi ale hlupák. Ty mi tady čteš dopisy o vášni, o lásce, o svých citech, o mně – a mě si tady nevšimneš, když jsem s tebou.“ Není to někdy tak trochu i s námi? Mluvíme o Kristu, máme k němu hezké city, ale necháváme ho někde vzadu stát. Někde za zavřenýma dveřma. Ale on klepe, znovu a znovu, a říká nám on sám, že ten, kdo mu otevře, tak vejde. Jako ten, který čeká, a čeká trpělivě. On přišel, aby vzkřísil tvoji naději, aby tvé cestě dal cíl, aby tvým krokům dal směr, aby tvým myšlenkám dal sílu, aby tvé víře dal život, aby tvé lásce dal věčnost. On přišel, aby tě vykoupil. Jděme za ním, nebuďme pouze u něho, ale buďme s ním. Neboť zazářilo veliké světlo. Jsme svobodný lid, to staré pominulo, nové začalo. Zákon pominul, Duch svatý začal panovat. Kéž tedy Duch svatý kraluje i ve vašich srdcích. Kéž vy sami jste vedeni tou láskou, s kterou Kristus přišel k nám a mezi nás. Amen.
Výběr homilií ke stejnému liturgickému svátku
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2022 - sobota , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2020 - čtvrtek, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, vyslechli jsme příběh, který znají snad asi téměř všichni lidé, i ti, kteří se třeba nehlásí ke křesťanství. Je to bezpochyby jeden z nejmilejších příběhů, které vůbec známe. Já vám budu taky vyprávět příběh. Dost dlouho jsem přemýšlel o tom, jestli mám rozebírat evangelium, jak se k tomu vlastně postavit v dnešní noci, v dnešní situaci, kterou prožíváme, a došel jsem k závěru, že bude lépe vyjádřit to příběhem. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2019 - úterý , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, evangelní úryvek, který jsme teď právě vyslechli, má vlastně dvě části. Od začátku až vlastně do toho momentu, kdy se tam říká, že ho položila do jeslí, protože v zájezdním útulku nebylo pro ně místa. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2018 - pondělí
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, začínáme slavit Vánoce. Co to znamená, slavit Vánoce nebo i jinou takovouhle důležitou událost? Vždycky, když jde o něco důležitého, tak to má tři části. První částí je příprava. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2015 - čtvrtek, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, když jsem přemýšlel, jakou myšlenku vyzdvihnout o letošních Vánocích, tak mě napadlo, že by nemuselo být špatné zamyslet se víc právě nad tím, jak přichází Boží Syn mezi nás. Když někdo někam přichází nebo takovým tím místem toho vstupu je to, čemu se říká brána. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2014 - středa , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, prožíváme, slavíme Velkou noc narození, nový začátek. Těch nových začátků známe vícero. I my si třeba říkáme čas od času, začnu znovu. Nový začátek někdy bývá s elánem a někdy člověk musí začít znovu, třeba když se přestěhuje, když změní zaměstnání a podobně. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2012 - pondělí, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, opět po roce se scházíme, abychom prožili Velkou noc narození našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista. Židovští rabíni říkají, že Boží slovo má 39 tváří. Co se tím chce říci? A sice že když čteme slova Písma znovu a znovu, že vždycky tam najdeme něco nového, něco co nás osloví, něco co nás obohatí. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2009 - čtvrtek, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, už ve Starém zákoně v rabínské tradici se mluví o tom, že jsou důležité čtyři noci v dějinách lidstva. První je noc stvoření. Druhou nocí je noc, kdy Abrahám je vyzván od Hospodina, aby obětoval svého syna Izáka. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2008 - středa , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, možná jste si vy sami položili třeba včera nebo dnes otázku: „Jsem připravený, připravená na Vánoce?“ Možná vám ji položil někdo jiný. Co si pod tím představíme, být připravený na Vánoce? Mít všechno nakoupené, navařeno, uklizeno, nazdobený stromeček, postavený betlém, pod ním nachystané dárky. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2005 - sobota , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, sice jsem Vás na začátku mše svaté vítal, ale chtěl bych Vás v tuhle chvíli přivítat ještě jednou, úplně všechny. Vás, kteří sem chodíte pravidelně, vás, kteří jste zde třeba na návštěvě u svých příbuzných, anebo i vás, kteří jste sem přišli pro tuto jedinou chvíli v roce. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2004 - pátek , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, prožíváme zvláštní noc. Připomínáme si něco, co se stalo před více než dvěma tisíci lety a prožíváme něco naprosto nevídaného, kdy velká část lidí, zpravidla dobrovolně, místo toho, aby byli doma ve svých vytopených bytech, domech, anebo aby třeba i spali pohodlně v posteli, tak se zvednou a jdou. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2003 - středa , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, tuhle noc na celém světě asi zní nejčastěji tři slova: Ježíš Kristus a Betlém. A myslí tím Betlémem město, kde on se narodil. I dneska do toho města přišli lidé, kteří chtěli být co nejblíž tomu místu, kde se před dvěma tisíci lety Ježíš Kristus narodil, ale nepřišlo jich tam mnoho, protože v té zemi je v podstatě válka a není tam vůbec bezpečno. Více...
P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
24.12.2002 - úterý , kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
Slavnost Narození Páně
příslušné slovo Boží: 1. čt. Iz 9,1-6; ž. Žl 96; 2. čt. Tit 2,11-14; evang. Lk 2,11-14;
Bratři a sestry, jak jsem říkal na začátku, tato noc je nocí příchodu, setkání. Setkání Boha s člověkem, Boha, který přichází vstříc. Proč přišel? Proč přišel Ježíš mezi nás? Proč jsme přišli dnes my sem? Ježíš přišel proto, abychom my mu byli blíž. Ježíš přišel proto, aby řekl nám lidem: „Člověče, Bůh má o tebe zájem, nejsi mu lhostejný.“ Proč jsme přišli my sem, teď, v tuto chvíli? Pro některé lidi jsou Vánoce příležitostí, kdy opráší náboženství, staré tradice. Před několika lety v jedné farnosti se mi stalo, že přišel jeden pán a hrdě prohlásil: „Pane faráři, naše rodina už 15 let nevynechala půlnoční mši svatou. Více...